我们的纸扎祭祀品登上了巴黎设计周

鬼影

中国人，在对待“死亡”上，一向是避讳的。

手机号、车牌号、办喜事儿的日子...都不愿选择带“4”的。

更别提在葬礼上出现的纸扎了。


然而，就是这样一个被普遍人们所避讳的东西，却在法国埃菲尔铁塔附近一家美术馆开起了展览，并且大放异彩。


Musée du Quai Branly不仅是法国四大国家博物馆之一，更是欧洲最大的非欧洲艺术博物馆。

这场别开生面的展览，还被巴黎艺文指南，评选为“当季巴黎十大必看展览之一”。




制作精良、栩栩如生的人物，呈现在国际的舞台之上。

惹得老外惊呼：“就算人已经去世，还会为他准备这么漂亮的东西，中国人对待死亡的想法，真是太浪漫了。”




“太浪漫了...”看到这样的评论之后，我们才惊然的发现，原来被我们忽略和避讳的纸扎，其实它蕴含着的，是我们对亲人的思念和爱啊。




有人说：人的一生有三次死亡。

第一次是心跳停止，呼吸消失，是生物学上的死亡;

第二次是葬礼，从此在社会关系网里悄然离去;

第三次是世界上最后一个记得你的人把你忘掉，整个宇宙都将和你无关，是真正的死亡。




纸扎像是送往天堂的一封信，连接着天堂和人间，寄去不舍与思念。




这场展览，是新兴糊纸店的张徐沛和他的子女们办起来的，然而等待这样一次展览的机会，是张家四代人不放弃的结果。




以前纸扎生意好，十几个师傅每天都马不停蹄的制作，在庆典、祭祀，甚至是喜事上都能见到纸扎的身影。



张徐沛十几岁便跟着长辈学习纸扎技术，光劈竹条就劈了三年，老一辈儿的祖父，在90岁的高龄，都还在坚持做纸扎。




手艺因为整个时代对纸扎的避讳，而逐渐没落，张徐沛面对一个月能有一两单就不错的生意，为了养家去做起了保安。




一个这样的“灵厝”，需要一家人合作三个多月才可以完成，这其中谁说不是饱含着手艺人的纯粹呢。


到了张徐沛儿子这一代，小时候尽管百般不愿意跟着父亲学习这门技艺，但也在耳濡目染的情况下，对传统有着极大的兴趣。



面对父亲想要闭店的想法，张徐展开始思考：传统，到底是什么？

传统，或许该是传承，而不是在历史的长河中，渐渐消失。

“糊纸文化不该只被视为民俗，跳脱祭品的含义，它是工艺，是我们数千年文化的传承”。




于是和姐姐张宛莹一起，鼓动父母合创“新兴糊纸文化”，用创新的方式，改变人们对纸扎的印象。




念念不忘，必有回响，终于在2016年，他们接到了巴黎设计周的邀请，三年后再次登入法国国家级博物馆，被全世界的人们收藏。

即将消失的纸扎，活了过来。




纸扎，似乎创造了另一个平行的世界，我们的亲人好像一直没有离开，只是去到了一个更美好的世界。

那个世界里

有天堂茶馆

有阳光、有餐食



那个世界里

有着人间有的一切美食

无论是柜台的小茶壶

还是餐柜上的笼屉

如果不细看

谁会相信这是纸扎




看似简单的糕点

要做的如此栩栩如生

可是件不简单的事情




电脑、平板、耳机

手机、相机....



在纸扎手艺人那里

也不成问题

豪车和飞机

纸扎也能完成

不仔细看

还以为是机器做的模型




我们避讳不碰的东西

却在西方世界成了宝藏

如若我们再不正视它

或许有一天

真的会在我们这里消失